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国际道德经论坛昨天在港闭幕。论坛虽然只有短短六天时间，影响却会非常深远。
本港一向是一个宗教多元的社会，六大宗教负责人经常同时出席一些活动；当今世界，宗教冲突动辄连上兵燹流血，教派之间的争夺亦你死我活，只有在弹丸之地的香江，中西六大宗教却可以和谐并存、共同发展，而且都起到了教化人心、安定社会的作用，堪称全球宗教事业的典范。而其中，中华传统文化的包容性与融和力起到了关键的作用。六大宗教在教义上并非无冲突之处，能够做到和平共处，端赖中国文化「以和为贵」的思想，彼此共同服膺一个“和”字。
而在本港六大宗教中，道教活动一向较为低调，不少市民虽也曾到青松观、蓬瀛仙馆等道教观宫游览参观，黄大仙祠更是全港香火最旺之地，但市民对道教或道德经的要义却知之不详，不少人更是“道佛不分”，总之就是“入庙拜神”。其实，道教在中华传统文化中的地位和影响力不在佛教之下，在宗教、哲学、医学以至对大自然的了解、观察上都有一套完整的理论，而且观点相当“超前”和科学。其中，如道教在二千年前已经提倡打坐、练“气”等养生之道，今日在西方医学界已引起极大重视，认为是完全符合现代人体科学和医学的一种学说和保健方法。另外，道教精髓所在的老子《道德经》，其宗哲义理更已成为中西学术界的热门研究课题，能解读好《道德经》中的一句说话，在西方名牌大学就是一个博士学位。
毫无疑问，道教其实是一门非常深奥和复杂的宗哲学说，几百年都可以继续研究下去，而要精研其中奥秘当然只能是“得道高人”之事，非凡夫俗子所能为。但任何宗教其实又都有非常“入世”和浅白的一面，以道教来说，说到底，就是解决一个人与人之间、人与社会之间、人与自然之间如何相处的问题，而其精髓就在一个“和”字，而“和”的意思包括顺其自然、不作强求，人与人之间要互相适应，与社会群体、集体律例之间也要适应，与大自然万事万物之间更要讲适应，要顺其道而行之，不作任何无谓的争执与对抗，多讲求自身的修为，如此就可以逐步达到一个融通详和理想的境界。
而奇妙的是，人类社会经过近代几百年的战乱和争夺之後，今天，追求和平共处已成为举世各国人民向往的共同目标；中国在经历经济高速发展的同时，终於惊觉到人与社会、人与自然协调持续发展的重要，构建和谐社会已成为最重要的基本国策之一；同样，在港人社会，经历过前一阶段动辄上街游行、“逢特必反”的波折之後，今天，“稳定才有繁荣”已经成为全港市民的主流共识，任何有利和谐之议必得人心，相反，鼓吹对抗必无好果。在此情势下，国际道德经论坛的在港举行及圆满闭幕，不但令市民对道教文化增进了解，同时也为港人社会增添了更多和谐安定的力量，长远影响未可估量。
（来源：大公报）
