体育全球化可以说与经济全球化发展是同步的。当欧洲资本与军事扩张的触角延伸到世界的各个角落时，由英国的户外运动、德国和瑞典的体操所构成的近代体育，也在逐渐成为世界体育发展的主流，并演化成了各种形式的世界性体育聚会。在这些聚会中，也许现代奥运会可以作为体育全球化最具代表性的标志。

大多数情况下，第三世界国家如东方国家民族体育成了仅仅是用来映衬西方体育如何先进的他者，处于“沉默的大多数”的地位。同时，随着体育运动在世界范围内的日益普及，“体育运动代表了民主资本主义自我标榜的统治意识形态”，形成了“一种宰制性的权力，一种全球化的话语霸权”。这是第三世界国家必须清醒意识到的切实问题。 【查看详细】

中国民族传统体育文化和西方竞技体育文化是世界文化中两个根本不同的体系。它们是随着历史发展先后出现且并列平等发展的两个文化系统。 西方竞技体育文化追求“强与险”，而中国民族传统体育文化追求“健与寿”。

中国民族传统体育文化通过身体锻炼来以外达内 由表及里，由形而下的身体有形的活动来促成形而上的无形精神的升华，实现理想人格的塑造，透射出十分明显的重人格倾向；西方竞技体育文化则重人体胜于重人格，注重人体本身的价值，更讲究从人体的培养上来考虑体育的价值，通过让人在肌肉的运动中，在各种力的交汇中去实现完美人体的塑造，进而实现理想的人生。【查看详细】

现代体育自工业革命前后在西欧诞生，其宣称的特色便是要实现真正的“费厄泼赖”(Fairplay，公平竞争 )。但现代体育随着资本主义全球化成为人类的一种普世价值之后，世界范围内的情况是，游戏是西方人创立的，规则是西方人制定的，裁判是西方人为主的，市场是西方人控制的，作为后来加入者的中国人而言，话语权天然缺失，又如何能相信“费厄泼赖”总能加诸己身？ 【查看详细】

柔道和跆拳道训练方式简单，普通人容易学会，并且可以马上用于防身。对于那些希望在柔道和跆拳道方面有所造诣，进而在世界大赛上获得成功的运动员来说，柔道和跆拳道与其他项目相比简单易学，容易出成绩，而却不需要某些项目所需要的“童子功”。【查看详细】

1964东京奥运会上，柔道进入奥运会领地。1968年的墨西哥奥运会取消了柔道比赛，但是1972年的慕尼黑奥运会再度接纳柔道。1988年汉城奥运会虽然没有正式接纳跆拳道，但是汉城奥运会的成功促使国际奥委会同意2000年的悉尼奥运会上跆拳道正式比赛项目。【查看详细】

上世纪50年代开始，日本开始向全世界推销柔道运动。1951年，欧洲柔道联盟成立，尔后改为了欧洲柔道联合会。1956年，东京举办第1届世界柔道锦标赛。从1964年第4届世界柔道锦标赛开始，比赛分为四个级别进行，而且规定每两年举行一次世界柔道锦标赛。 国际奥委会副主席金云龙担任韩国政府支持的世界跆拳道联合会主席之后，向世界各地派出了几十名跆拳道指导，帮助世界各地发展跆拳道。1973年，韩国举行了首届世界跆拳道锦标赛。1988年汉城奥运会上，跆拳道顺理成章地成了表演项目。现在，世界160多个国家地区的5000万人练习跆拳道。 【查看详细】

国际奥委会主席罗格新官上任烧的第一把火就是奥运“瘦身”，以遏制日益膨胀的奥运会规模。于是，一个新项目想要加入奥运，就变得难上加难。“瘦身”计划并没有针对武术，但是武术客观上成了“受害者”。【查看详细】

我们对于武术在世界上普及程度的统计其实有些“水分”。而且，国际奥委会过去只强调国际上有多少个组织，有多少个会员，是不是有世界锦标赛等等。新的评估标准增加了电视直播收视率；门票收入；世界著名大企业的支持投入程度……在奥运会电视化、商业化的大趋势下，按照这些标准，武术项目确实还有欠缺。【查看详细】

武术本身的性质特点，也是进军奥运的一个障碍。在奥运竞技比赛中，成绩是以科学量化的标准来检验，并有相应的物理量化仪器和明文规定的。运动员可以通过超人的力量、速度或者身体技巧来取得成绩，但武术的量化标准却各有不同。事实上，柔道和跆拳道为了适应奥运会的标准，实际上在各自传统的基础上都做了很大的牺牲，而各自的文化蕴涵也不再刻意强调。 【查看详细】

武术“入奥”首先争取通过各国“政府路线”，确定武术在所在国的地位；其次，采取无偿的方式外派专家教练，扩大海外受众群体；提高各国武术运动水平，加强武术自身建设，突出技术含量和观赏性，做好国际奥委会委员的宣传工作。 【查看详细】