台北故宫是两岸联系的明证,绿营在台北故宫上做的小手脚,是其“去中国化”的手段之一。
近日,最具人气的国宝级的展品翠玉白菜,被人怀疑在台湾南部巡回展览上碰坏了菜上虫须。台北故宫人员出面极力否认,国民党方面指称,民进党政府推动的“国宝下乡活动”搞砸了国宝。台北故宫方面被迫公开承认,翠玉白菜的破损早就存在,只是过去秘而未宣罢了。
个头不大的翠玉白菜,长18.7公分,宽9.1公分,厚5.07公分,始终是台北故宫国宝人气第一的展品。海内外旅客为一睹翠玉白菜而到台北故宫一游者大有人在,甚至还在台湾的历史课本上出现过。因此长期以来,翠玉白菜几乎与台北故宫画上等号,跟另一颇具人气的国宝展品、来自紫禁城养心殿三希堂的肉形石一样,展览全年无休,台北故宫根本不敢随意换展,就算海外博物馆想要借展,台北故宫也一律予以回绝。
这次传出毁损的部分,就是螽斯头上延伸出来的左边长须,明显缺损了1公分左右,但长须后半段仍附在菜叶上。
台北故宫博物院藏中国历代文物超过65万件,每一件都堪称珍宝。在翠玉白菜风波下,台湾媒体也在追问,到底在这样众多文物中,哪些才真的是举世无双的镇院之宝?由于台北故宫中的馆藏文物随国民党政府迁台而来,国民党又因此与民进党政府发生严重口角。
翠玉白菜毁损之谜
台湾《联合晚报》指称,台北故宫在2003年12月选举正热时,为配合“南北文化平权”政策,让南部人近距离接触台北故宫文物,高雄市政府与台北故宫博物院特别联手企划“璀璨东方——故宫文物珍品展”,共计展出故宫文物珍品约200件。
其中,翠玉白菜、肉形石及清院本清明上河图三大镇院之宝是否可出宫巡展,在当时引起争议。随后,翠玉白菜回院后,故宫义工即发现国宝已遭毁损,并为国宝抱屈。此事在今年4月初为台湾媒体发现,引发翠玉白菜风波。
面对外界压力,质疑国宝因借展而毁损,台北故宫博物院玉器处长嵇若昕只能公开澄清,外界关心的毁损是清宫时期就有的“旧伤”,她并强调,“故宫在1965年于台北复院,来年《故宫周刊》中即刊出翠玉白菜照片,已可看出瑕疵。”1985年台北故宫拍摄故宫月历海报照片,也可佐证螽斯触须有一小块剥落的旧伤。
嵇若昕也拿出一份1992年的公文证实,当时故宫无意间发现,翠玉白菜叶菜顶端螽斯长须之一断了一小节,非常紧张,担心国宝在自己手中出了差错。结果经核对历年照片,才发现早在1966年照片就有这个伤缺,但是如何造成的,原因不明。院长林曼丽也在“立委”质询压力下澄清,根据院内数据显示,翠玉白菜本有瑕疵,螽斯的须早就断了,与南下高雄展览无关。
就算是旧伤,何时毁损、因何毁损也成了众所瞩目的大问题,各方意见莫衷一是,有收藏者认为翠玉白菜的虫须很可能已断了半世纪、甚至一百年,也有故宫人员推测,是在故宫南迁过程中出现的毁损,甚至当年上海记录的清单上就已经记载了这个瑕疵。
故宫也澄清,每次借展都以专业态度,层层把关保护,不可能让古物因搬移而有破损。未来如有需要到外地展出,也会以专业方式把关,保障国宝安全完整。至于旧伤破损的位置,由于不影响翠玉白菜的美,所以故宫并未修补,反而如果使用塑料颜料,并不能呈现自然的效果。
故宫前器物处长张光远也说,故宫每次文物展览前后都会详细纪录保存状况,因此不太可能发生疏失损毁,推测仍然可能是在大陆来台搬迁过程中不慎发生损伤,到台故宫后才损毁的几率微乎其微。同时由于台湾地震多,国宝文物保存最重视防震,相较之下,翠玉白菜等玉器是古器物中较易保存的,且不怕潮湿,除非是碰撞,否则鲜少出现损毁。
虽然台北故宫管制严密,但流言从没断过。例如当年蒋宋美龄在蒋介石死后决定定居美国,带走了几十箱大小细软,引起众人瞩目,其中当然最绘声绘影的传闻也是与故宫有关。当时就已有不少党外人士指控,蒋宋美龄去美国前已把包括翠玉西瓜在内的一些故宫文物、国宝打包带走。不过故宫院内不但并无翠玉西瓜,故宫老人也说,宋美龄过去的确跟一些贵夫人常在故宫临摹学画,现任副馆长办公室就是宋美龄当年的画室,因此宋美龄去美前,才把一些寄存在故宫的个人画作带走,非外界想象的打包文物。
肉形石也遭殃?
就在翠玉白菜风波未歇之际,与翠玉白菜、清明上河图同列台北故宫博物院内最知名国宝级展品的肉形石,也传出在运送来台过程中,疑已遭毁损的消息。不过台北故宫不敢怠慢,马上出面澄清所谓的缺角、毁损,只是工匠的巧思与雕工手法。
肉形石也是故宫脍炙人口的藏品,这块玉髓属于玛瑙类矿物,在大自然中,在不同时间点受杂质影响乃至生成颜色不同,形成了一层一层的色泽,经工匠巧妙地琢磨,并将表面石皮染色,成为一块肉皮、肥肉、瘦肉层次分明,毛孔和肌理逼真的“红烧肉”。如果真有闪失,问题绝对不下翠玉白菜。
嵇若昕说,清代工匠制作时,原本就故意让石块缺角,让肉形石更加自然,所以并非缺损,而是要呈现工艺之美,展现红烧肉自然形状。尤其工匠为求逼真,以巧雕手法加工染色,并且制作神似红烧肉的肌理形状。所以看起来不但是肉,更像是炖了很久的东坡肉,因此才会让表面看起来凹凹凸凸,表现出炖肉的质感。
只是一而再、再而三的藏品毁损消息,让台北故宫实在吃不消,连忙出面解释,故宫藏品因年代久远,再加上远从大陆播迁来台,虽尽可能保护,难免有缺损,但并不妨碍其价值。故宫也指出,其实早在1980年代,当时就曾有媒体报道,故宫一座金漆观音像的金漆裂纹愈来愈多,光是肉眼观察就可发现。当时只好拿出10年前的观音像图片与实物对照,才得以澄清。
台湾的学者也出面呼吁,残缺也属历史古董之美,因此即使发生翠玉白菜断须等事件,并无损珍宝的艺术价值,同时也无须修补,反倒是防护重于修复,呈现珍宝的历史痕迹。无论藏品、书画,因为年代久远难免有所痕迹,故宫的工作就是守护这些文物,让它们维持在既有状态上;一般而言,书画类较需要常态性的修护,器物类除铜器外,则不需要太多常态性的修复,尤其玉器最不需要担心,因为玉器材质最稳定,如果没有意外,根本不会产生什么变化。
“女尸图”遗失
肉形石的问题才解决,台北故宫随即被媒体揭露,文物保存出现闪失,院藏重要文献“满文原档”中的一页“女尸图”已然遗失,至今下落不明,故宫却隐而未宣。
“满文原档”即所谓的“旧满州文件”,完整记录清入关以前在关外崛起的所有历程,描述努尔哈赤与皇太极如何率众在关外壮大、建立清朝的完整故事,共40巨册,是世界上研究满州史以及满文发展最重要的学术文献。
这部文献不但可说是最早的满史,同时在语言学上,努尔哈赤以蒙古文作为基础加以变化创立满文,“满文原档”于满文创立8年后诞生。由于此时满文创立不久,仍是非常原始古老的语言。这部旧满文与满族研究的重要文献,在全世界也只有一份,光是复印本一套就得卖台币4万元。
1969年,故宫决定将“满文原档”影印出版,当时将其拆解成小册,并送外包厂商拍摄照相,以便印制。结果故宫图书文献处有天发现,送出的文献有一页消失了,无从追索。这页遗失的文献就是画有裸体的女性尸体的“女尸图”,是明代的一份验尸报告。
目前台北故宫只有这页“女尸图”的复印件,徒留遗憾,至今也尚未发现真迹原本何在。尤其特殊的是,“女尸图”该页除了女体之外,还有一部分倒写的汉字。学者预估这是因为当时满族在关外生存不易,十分缺乏纸张,纸张价格非常高,因此将明朝写给满族的公文翻过来,记录满族自己的历史。
台北故宫强调,并未对外隐瞒此事,包括“满文原档”重新发行的几个版本,以及去年故宫庆祝80周年庆再度发行的“满文原档”最新版本中都谈到这个事件。当年故宫院长秦孝仪于1989年时主持大规模的文物清点时,也有提到这项国宝内页遗失。
这个失窃事件发生后,故宫院方从此下令,所有故宫大小文物,不论摄影或是印制,一律不得离开院内,不管是要拍照、发行、修护都必须留在故宫进行。
文物引发两党口水战
台北故宫馆藏珍品达65万件,每次能展出各类文物约1700件,如果3个月换一次展品,可供展100年。即便如此,数量仍仅占当年北京南迁文物的二成多,不过却以质精闻名全球。
台北故宫这批珍品也可说是见证了中国人的苦难史,先是因“九一八事件”,国民政府将北京故宫文物南迁南京保管,共运出近两万箱,以免被日人掠走。接着“七七事变”、上海沦陷,故宫开始了举世闻名的文物万里大迁徙,再度开始运往大后方四川保管.
当时故宫先将80只铁箱用轮船转往四川巴县。接着又将南京故宫抢运出的文物16000多箱,分别由水陆两路撤离,抵达峨嵋、乐山安放。抗战胜利后,文物先是集中到重庆,随即运往南京,不久又逢国共内战,因此被国民政府以专机空运来台。来台后,先是暂居台中雾峰乡北沟,因场地有限、交通不便,最后以故宫名义,于1965 年正式落脚台北外双溪。
经过长途、多次跋涉搬运,保存条件没有现在好,方法也很艰难,但故宫文物毁损都很轻微,证明老一辈人员在装运时的细心与巧思。像是例如装箱的囊匣中一定会塞棉花、稻草,确保搬运时不晃动,为担心书画类发霉,每停留一段时间就会大阵仗的将书画摊开来晒晾。
老故宫人员对当年的国宝逃难记始终津津乐道,更认为在颠沛流离之间对国宝的呵护与维护,创造了一个奇迹。加上故宫本身多年来对文物展出的诸多限制与规定,因此这次翠玉白菜毁损,才会引发这么多质疑与揣测。
4月5日,国民党籍“立委”李庆安和郭素春专程到台北故宫了解故宫典藏和维护古物的情况。她们向故宫院长林曼丽询问,近期是否再大清点,确保文物的维护和管理。林曼丽则说,距离上次1990到1991年间的大清点已有17年之久,她也赞成立委的建议,但是依据当时大清点的经验,会是一次很浩大的工程。文物要一件一件拿出来看,而每次进出库房、取出文物都要经过严谨的程序,当时故宫的许多正常业务也被迫停摆。
有意思的是,台湾正当民进党发起“去蒋化、去中国化”的风潮,因此似乎一切来自中国大陆的古迹、历史、文物,似乎都背上了原罪,让民进党去之而后快。所以不少蓝营“立委”就讽刺,民进党这么讨厌大陆,何不让来自大陆的这批国宝回归北京故宫?又为何要展览卖钱?既然民进党政府天天高喊“正名”,但真要彻底“正名去中国”,就应该把故宫文物还给北京,因为这些国宝是5000年中华文化的遗产,不是什么“台湾”的宝贝。
而在此前的3月,“行政院”提案的《国立故宫博物院组织条例》修正草案中,拟将台北故宫与大陆之间关系的相关词语删去,例如删去“北京故宫”与“南京中央博物院”字样。此举引发蓝营“立委”极大不满,认为该提案切断台湾的中华文化传承。
国民党“立委”李庆安表示,在日前故宫南院命名时,“行政院”就坚持把南院定义成“亚洲博物馆”。她质疑民进党可能会将台北故宫的更名朝此方向发展。来源:《凤凰周刊》 |