中国人应该珍惜方舟子

网友评论()2014.01.14 第91期 总第91期 作者:王圭

1月13日,方舟子宣布正式起诉崔永元侵犯名誉,诉状称针对“转基因食品”话题,双方在微博上进行了争论,原告指出被告许多言论没有事实依据。再后,被告转各种各样的涉及原告的谣言,对原告进行人身攻击;被告还发表了数十条对原告的侮辱、诽谤微博。

不久,崔永元对起诉做出了回应:“我认为你胜诉的机率等于零,还是要鼓励你走正路不走邪路。”被告劝原告“不走邪路”,荒诞不逊于这场鸡同鸭讲的论战本身。然而,微博调查中区区4.63%的支持率表明,崔永元给方舟子定性的“邪路”已经成为“反方”群体的某种共识。

那么,他们为什么要反对方舟子?

首先,对于相信“吃转基因会改变人的基因成为基因武器”、“转基因种子都在洋人手里威胁国家安全”之类谣言的“反转派”而言,宣传舶来品“转基因”无害的方舟子无异于“汉奸”,汉奸走的路又岂能是正路?

其次,“转基因”对于人类或环境的影响,现在国外也在争论,挺也好,反也罢,是不是等人家争出个一二三来,中国人再跟进?

第三,方舟子唯恐天下不乱,打韩寒、灭李一、揭唐骏,和他有关无关的人,他都去打假、挑事,纯粹是制造话题炒作,近乎网络推手以吸引眼球牟利。

第四,方舟子毫无学者风度,时时以科学权威自居,却总纠缠于鸡毛蒜皮,不容许他人质疑,对别人的错误穷追猛打,甚至狂揭隐私,受到攻击则无所不用其极。

凡此四种,似可为网上、线下诸多“反方”者注,借用毛泽东的一句名言:“世上决没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”,人们对于方舟子的不宽容,虽不是阶级仇、民族恨,却折射出根本的意识形态冲突。

具体而言,我们所处的中国社会,结构和文化根源确立于南宋之后。经历了儒家向下扎根,皇权退归县以上的过程,最终构建了以姓氏宗族为基本单位、以儒家(理学)为意识形态共识的国家—宗族共治体系,儒家的一系列价值理念也异化成为道德至上的价值观概念、共同信仰。

1949年前后的大革命,摧毁了旧的宗族社会,却无法将慎入民族骨髓的价值观印记消除,而且之后的社会主义文化改造,仍旧强调国民性重塑,以培养“社会主义新人”为己任,观察其细节,依旧是道德领域的重新阐释。所以,在前30年的改造尝试彻底失败后,旧道德的回潮毫无滞碍。

正因为如此, “非我族类其心必异”的排外主义在114年前促成了华北大平原上的义和团们拆铁路、割电线、烧教堂;又在类似的表述指引下,于47年前创造了火烧英国代办处的外交奇迹;再混杂着各种西方阴谋论的想象,在当下,创造出一条又一条关于转基因的谣言,仿佛一旦中国有了转基因就会亡国灭种一般。

其实这种当代义和团的臆想根本不值一驳,试想,对于力保红色江山永不变色的当道诸公而言,严防死守各式敌对势力向来是重中之重,如果真有亡国灭种的外国阴谋,岂会轮到这些连“基因队列”是什么东西都不知道的老百姓着急?

至于“缓进”、“观望”的人们,其实采用的仍是“拖”字诀,不做判断、不下结论、不担责任。试问,如果西方关于“转基因”的伦理争论一日不尘埃落定,中国的转基因研究是否便一日不起步?毕竟连袁隆平都曾公开表态愿亲身试吃中国自己研发的“转基因”大米,近日更明确表露要尝试“转基因”研究的态度。

在此条件下,纵然“推广”的过程应该充分个人的选择权利,这些抱持着“缓进”、“观望”观念的人们,又是否敢于明确回答一问:“转基因”究竟是好还是坏吗?

同样,质疑方舟子打假方式的人们,指责方舟子在公共领域发言形象的人们,评论出发点都脱离了“是非”评判,而陷入了道德判断的怪圈。

面对“转基因”这样的科学问题,如果我们不去考虑正误,而将所有的公共领域辩论都归结为“生是非”,那绝不是方舟子的错误,而是评论者的是非不分。对就是对,错就是错,不应该因发言者的姿势、态度而改变,这是科学、理性的基本要求。

反观中国式的道德判断,上承清代红极一时的“忠恕之道”,惟上是从、惟力是从,为君粉饰、为友遮掩,活脱脱演出一幕知识分子“流氓化、帮会化、市侩化”的丑剧。在这种环境之中,论是非的永远是少数,譬如清代于成龙、岑春煊,明代海瑞这样千古留名的清介之辈,在他们所处的时代,一样是“非主流”。

不仅如此,这个道德判断体系,还要求“腹有诗书气自华”,如不能满足则斥之为另类,事实上,这仍旧是旧式文人的交流方式和价值判断标准的遗毒作祟,试问一样米养百样人,为什么人与人的交流方式也要做出一个模板?这种模板思维之下,个人的意志和性格又该如何张扬?没有张扬的个人,科学、理性的创造力又从何而来?

正如昨天的“凤凰网评”中引用维纳的名言:“科学是一种生活方式,它只在人们具有信仰自由的时候才能繁荣起来。”真正的信仰自由,同样需要突破旧有价值观体系、道德偏见的束缚,正如西方社会的现代化,绝不仅仅是掀掉教会的两片瓦一样,科学、理性的全面树立也是一个系统工程。

从这个角度来看,面向现代化的中国社会,需要做的绝不应该只是给方舟子一点点宽容,相反,应该珍惜方舟子的存在,作为与旧时代传统搏斗的勇士,他的所作所为,堪比哥白尼为中世纪欧洲带来的理性之光,尽管微弱,却顽强之极。

王圭

凤凰评论特约评论员,资浅媒体人

 
  

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