在表达我们担忧之前,我们需要反问自己一句:既然我们产生了这种担忧,那么中山大学是不是也意识到了?事实上,它们确实想到了…
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一个普遍的担忧是此次改革能否培养大学生的公民精神,“博雅学院古老的拉丁文与竖排版繁体字的中文古籍,培养不了现代公民的人格”…
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但甘阳在接受记者采访是表示中山大学此次通识教育改革,倾向于选取环境、生命、地理科学类课程,对于一名21世纪的公民来说,应该授予更多全球化问题的知识——这些不是要培养一个大学生的公民精神么?
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袁伟时先生担忧“新左派”的甘阳主持中山大学的通识教育改革会“叫嚣要从西方思想束缚下解放出来”,忽视对西方经典的阅读…【详细】
但事实上,我们仔细去了解中山大学博雅学院的课程就可以了解到,除了古汉语、中国文明等内容外,古希腊语、拉丁语、西方经典、西方文明等课程是非常重要的一部分…
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朱健刚通过自己在美国对通识教育的观察认为,通识教育最核心的要素有之一是老师与学生之间需要朝夕相处,就学生的成长进行长期的密切的交流…【详细】
对此也不用过于担忧,中山大学参照国际知名大学的习惯做法,让博士生担任助教,从而改变中国高校教育体制中大班授课,师生比例严重失调而难以沟通交流的弊病,是中山大学进行教育改革的另一个探索…
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中大博雅:喧嚣背后的“通识”教改
长假即将结束,回到课堂的中山大学博雅学院学生想的不仅是那本中华书局繁体竖排版本的《诗经》、那些天书般的拉丁文,他们也许会想:还有记者来旁听吗?
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甘阳:用八年时间圆一场教育梦
身处改革开放以来的中国思想学术界,甘阳最为引人注目的是其集中的影响力和争议性。自1999年从美国回到香港大学任教以来,十年来几乎他的每篇文章以及访谈演讲都能引发中国思想界的新话题.这一次,甘阳迅速把脚步停在了南方教改的最前线。这位思想学术界最具影响力和争议的人物,决定用八年圆一个教育改革梦…【详细】 |
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