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作者:李妍

1月26日，东莞，黎恩旺手拿双刀站在马路中间身绣纹身，只着内裤，提刀而立，眼神迷离……这样的画面，熟悉得就像喜剧电影的经典桥段。它荒诞、搞怪、玩世不恭，骨子里透出的却是一股对现实无力的强烈虚空感，虚空得就像那位曾风行网络端碗吃面的寂寞之哥。现在，电影与虚拟网络的场景切换，虚拟的臆想投映进现实，只是这次，没了喜剧，更似悲剧。

1月26日，广东一黎姓男子在原公司索要工伤赔偿被拒后，脱掉裤子，下身只着内裤，提杀猪刀砍公司大门。他自称“没衣服、没饭吃，就只能去偷去抢。并不是我不想做好人，是家庭环境、社会现实没有给我机会。有钱人什么都有，我连烟都没得抽。与其苟且活着，不如通过这样来改变命运。”（1月27日《广州日报》）

很戏谑无奈的造型，很愤怒无力的话，完全相悖的两种表达，就像某位艺术家走上街头的行为艺术，一如黎恩旺被带上警车，仍不忘回头叮嘱记者“你要记得跟踪这个事情”一样，他想向人们说点什么。或也正因如此，该新闻一度跃升网站的评论热帖，文中男子也迅速被网友冠以“双刀男”、“国产007”等戏谑的封号。

现实中的黎恩旺其实没有网友调侃的那种喜感，他脱掉裤子，也许只是为了证明自己一无所有；他提刀而立，其实是想杀掉曾工作过建筑公司的老板；他抽烟，眉头深锁眼神迷离，也许只是因为太久没抽到烟了，他内心其实很烦，很不安。听他说的话，你会发现他的经历、想法和他现在的行为匹配:“并不是我不想做好人，是家庭环境、社会现实没有给我机会”，“我28岁了，还没拍过拖，有钱人什么都有，我连烟都没得抽。与其苟且活着，不如通过这样来改变命运。”这样的话，会击中每个人的心灵。

但回过头看他曾经的遭际:到东莞打工，历经艰辛，最后老板应承了他的所有需求，也有了一笔不错的收入，但他“打麻将、玩牌，每次几百，有时候几千，都输光了”，想找本钱做生意时，却发现没钱；声称自己工伤要求赔偿，但提供不了病历和证明材料，其实他只是想借此“找老板借三万块钱开个发廊”；老板拒绝了他的请求，他就提着杀猪刀要杀死老板，尽管“从人道上说，老板不是可以，是真可以”，想杀人的理由只是“凭什么这些有钱人可以开好车住豪宅，我连烟都没得抽”。

这是一个矛盾体。他控诉社会，说出的话真实得让每个人的心灵都为之震颤；但他却无节制地挥霍，勒索他心中的有钱人，甚至理所当然地拿起屠刀，也不去区分谁究竟有没有理由成为牺牲品，只要是成功富裕的人都是他无望生活的宣泄，不管这个有钱人是否曾经帮助过他。一切矛盾得就像他手提菜刀的一身装束，和他吐露出来的话语那些互不搭界。

这不是一半天使一半魔鬼的人性荒诞，而是在那样的城市里，在贫富差距越来越让每个人感同身受的社会里，这些处于社会最底层的贫困悲观者，只能选择用暴力宣泄无力。在中国当下的社会里，特别是沿海发达城市，那里曾是无数人寻梦的地方。农村人远离故土抛下妻儿来到这里，只是为了追寻他们衣锦还乡的梦想。他们每天穿行于繁华的大都市，忙碌于热闹喧嚣的工地、工厂，却居住在城市最偏最破的棚户区，都市的繁华有他们劳碌的身影，但繁华却与他们无关。在那样的城市里，也有无数有钱的老板，很多生活富足的白领工薪，农村底层人和这些新富在同一个城市相遇，却没有交集，他们同为梦想而来，新富让梦想成为现实，底层则让梦想成为妄想。于是，贫富差距越拉越大，新富逐渐拥有绝对的话语和财富权，底层则只剩毫无保障、看不到未来的生活。在那里，这些社会最底层的人没有找到梦想，只看到绝望，深深的绝望。

一个社会就这样开始断裂，一个人的人性也就此逐渐分裂，他们开始报复社会，勒索城市，只因为所有有钱人都是他们贫困的根源。“我要做件大事”，这是黎恩旺准备杀人前所说的话，这类语含悲壮的话听起来很熟悉。就像成都公交车燃烧事件中，烧死无辜者的肇事人事前声称“跟别人死的方式不一样”；就像深圳小学生绑架案里，那些没有任何矛盾纠葛却向熟人下手的绑架犯。这些城市生活中贫困的悲观者都是在用暴力，宣泄着自己在城市生活中最深重的无力。

而我们的城市，什么时候才能拆掉这片贫富隔绝的藩篱，什么时候才能让城市中的无力者变得有力，让悲观者能够乐观前行呢？