西藏达赖喇嘛来台为灾民祈福，最近越炒越热，非但在岛内成为“朝野”较劲的议题，在国际间也引发诸多媒体报导评论，未来会不会影响两岸关系？会不会对马英九造成进一步的伤害，在在都令人关切。

这次民进党南部六县市首长联名邀请达赖喇嘛来台举办祈福法会，声称是“基于人道关怀、爱心与慈悲的心，需要宗教家给予灾民心灵抚慰与支持力量”。表面看来，理由十分冠冕堂皇，但仔细深究，却根本不是这回事。

首先，如果要给灾民“心灵抚慰和支持力量”，理当邀请与绝大多数灾民信仰相同的宗教领袖。灾区最严重的“原住民”部落，八、九成都信仰基督教或天主教；要抚慰他们的心灵，为什么不请周联华、周神助等牧师或是单国玺枢机主教等人？如果要国际知名度，天主教的教宗圣笃十六世难道还比不上达赖喇嘛吗？更何况藏传佛教的祈福法会，对基督教或天主教徒来说，不只格格不入，而且还可能有反效果，民进党为什么没有一点同理心？

其次，自风灾以来，岛内各个宗教都早已积极投入救灾，天主教不但发动教堂贡献一日所得，收容灾民，而且台湾七个教区都已举行弥撒，祈祷受灾者安息；基督教各个教会也都举行祷告会，赴灾区帮忙，同时教会开放灾民收容中心；佛教方面，星云大师听到风灾，兼程返台，坐镇调度，除了全台佛光山道场每天为灾民诵经回向，高雄县最大的灾民安置中心之一，就设在佛光山；证严上人除了亲赴灾区慰问志工，访察灾情，慈济更是最早抵达灾区救援，也出力最力的民间团体，另外像法鼓山或是许多道观，也都分别举办法会或是作醮。为什么民进党不邀请这些真正投入救灾的宗教团体领袖，反而邀请达赖喇嘛？难道不是轻视本土吗？否则为什么舍近求远？

事实上，民进党邀请达赖喇嘛不在乎他是不是道道地地的宗教家，也不在意对灾民究竟能不能达到抚慰伤痛，重建心灵的效果，而是着眼于他的特殊身分。多年来，中国大陆一直不把西藏问题视为民族问题、宗教问题和人权问题，而是“西方反对势力企图遏制中国、分裂中国、妖魔化中国”，并将达赖与藏独分裂活动视为一体，任何国家地区只要欢迎达赖喇嘛到访，中国大陆都会表达愤怒与抗议。因此，达赖喇嘛如果此时来台，必定会触怒中国大陆，两岸好不容易才建立的互信，就可能破坏；而当局若是不同意达赖来访，又会招致外界抨击，使“马总统”再度面临冲击。而不管达赖能否成行，都可以转移民众对民进党县市长救灾疏失的注意；换言之，民进党完全是要藉此挑衅中共，破坏两岸关系，使“马总统”陷入进退两难的局面，从而减轻其县市长在风灾中救灾不力的责任。可笑的是，蔡英文居然还好意思说，很多人从政治角度出发批评，她不希望外界过度政治解读，用政治逻辑思考。

无庸赘言，民进党此举在短期内确实有相当宣传效果，又可造成两岸嫌隙。但司马昭之心，路人皆知，两岸领导人不可能因此决裂，广大灾民也未必领情；再说台湾的藏传佛教信众不多，为达赖一人而得罪岛内其他宗教团体，毕竟得不偿失。因此，民进党纵能得意一时，终究还是短多长空。