二、人类与生活是理论体系的起点

在我们与各种生物共同生存的地球上，人类是唯一具有思维和语言表达能力的高级智慧生命体。应当承认人类是幸运的。

我们分布在世界各地的人群，从性别概念上分为男性和女性两种，从

年龄概念上分为:老人、中年人、青年人、少年、儿童、婴儿等几类。人类社会正是由这些男女不同性别和年龄不同的人所组成。他们还具有不同的肤色、不同的种族、不同的信仰、不同的国度、不同的文化语言表达方式、不同的时代发展背景、不同的价值理念和生活习性等……

众所周知，我们每一个人，不管他（她）在什么样的历史条件和社会环境中存在，不管他（她）所处的时代和时代的背景如何，都必须面对一系列现实问题。马克思曾经说过“人们为了能够创造历史，必须面对生活。但是为了生活，首先就需要解决衣、食、住以及其他问题。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。”

事实上，从我们人类社会文明意识起源时，人类在地球范围内的迁徙活动就是为了寻找更适宜的生活环境；随着人们对生活环境和生活质量向更好的方向发展，在不知不觉中人们也经历着了社会文明的各个阶段。

我们有必要对人类的社会文明阶段进行一次划分，而这个划分的时间，应该从人类社会共同步入世纪千年之交的那一刻，我们权且把走过的千年称为人类社会文明的初级阶段，而把下一个千年的目标锁定在规范和约束我们自身的文明素养和文明追求上。

当前，人们在生活的这个世界上，理论和思潮万家争春，科学和技术创新应接不睱，意识形态冲突一触即发，贫穷和富有已不仅仅是差距的问题；而人类社会在发展过程中提出的全球化理念和地球村的概念，已经在人类盲目地滥用技术，为争夺仅有的地球资源和开发宇宙资源的贪婪行为中被忘得一干二净。

当我们惬意地沉迷在互联网或享用其他新技术成果给我们生活带来的快慰时，互联网和新技术引发的诸多问题已经悄悄地让人们感受到科学技术先进的背后竟然是文明的衰退。

面对我们进入世纪千年之后不到八年的时间里，世界范围内发生的许多事件。对于这些事件，我们每一个人都有不同的切身感悟和不同的视角认知。我们只有每天内心真实的话语告诫自己，用行动去默默地改变着自我，力求在转变自身的同时，能够转变周身的世界；同时用对社会高度的责任感来要求自己在历练中成长。

我们的世界的某些地方还处在极度的恐慌和迷惘之中，世界不和谐的音符与建设“和谐世界”的声音通过不同的媒体，同时出现在公众的视野中。我每天依然敝开心扉，放飞思绪，去思考探寻人类社会真正和平的方向和人类社会和谐的力量。

我们的世界系统构筑的过程中,哪里出现了本质性问题?

人类社会正处于第二次产业革命以来生产力高速冲刺的阶段，在发展与探寻发展中，用极其昂贵的生产力代价创造了人类社会整体的物质财富；而如今整个人类社会用昂贵的生产力所换回目前仅有可贵的物质财富却一直以2:8比例原则进行着不公平的支配。可以如此断言:真正用于人类整体公共社会互动和良性发展的公共资源储备与资金，恰恰以8:2的比例进行着军事用途和军事支配。特别是发展中国家和处于战争状态与纷争情况下那些国家贫困人们的生活，连基本温饱问题还远远没有解决。

也许有人会认为以上不应该属于哲学界所研究的范畴，但是以上这段文字所反映的一个基本点就是人的生存问题，亦是解决人的吃饭问题。

我之所以敢冒天下之大不韪，敢把如今人类社会文明称为初级阶段的一个主要因素，是自己作为人类社会中普通的一员，能够对自己所生活的这个时代认知和理解，也是对自我所处这个时代和生活环境怀有一份强烈的爱心与责任心，更是被作为人类社会一个分子的崇高精神和荣誉感所推动。

这就是我针对当前人类社会整体生活环境问题，人类社会文明进程中存在的文化文明冲突和宗教意识冲突问题，针对我们人类面对地球这一共同的家园和生存的土壤，用一份忧患的意识结合自我的价值标准对生活环境所做的评价。