拿我自己来说，那个时候上学的教育课本，当然是“五四运动”之后的，里面文言文是非常多的。初中一是念先秦的文章，初中二就要选一些秦汉的文章，初中三就要选唐宋的文章，并没有说不让我们念这些东西。我相信我们这一代人得到的传统文化的修养，远比后来要多。所以我觉得并没有断裂，并没有因为 “五四运动”提倡科学和民主，或者说“打倒孔家店”就断裂了传统文化。

还有个非常鲜明的例子，就是那一代知识分子，我的老师辈，三四十年代的大学教授都经受了抗日战争的考验。在民主危亡之际，他们发扬了中国知识分子的优秀传统，“天下兴旺、匹夫有责”。原来他们在抗日战争之前生活是非常优越，日本侵略，大批迁校到内地去，后来连饭都吃不饱，经过了最艰苦的时候，他们都坚持下来了，而起那个时候最出成果、最出人才，所有的教学、科研以及人的骨气都表现出来了。

今年有许多纪念西南联大的文章，我觉得西南联大的精神恰恰是证明了“五四”这一代的知识分子，应该是说“五四运动”的产物，把中国最优秀的传统精神和新思想、新的民主科学的思想结合起来了。从效果来说，你也不能够说“五四”使文化断裂了。

但是“文革”呢？是完全相反的。首先把“批孔”和“批林”放在一块，暗含着又是批周恩来，不知道孔子跟他们两个人有什么关系？这是上层作为一个政治斗争的工具，全民跟着瞎批，根本不知道是怎么一回事。“五四”新文化运动是一批手无寸铁的知识分子，无权无势，完全是凭着自己的认识，变革图强，因旧势力太强大而需要大声疾呼。而“文革”的“批孔”是从最高掌权者发动，群众完全是盲目的，服务于高层的权力斗争，与“五四”风马牛不相及。

第二，其方向是走向专制。一头是高度集权，个人崇拜，另一头是群氓的无政府主义。批儒扬法，树立的是秦始皇。

第三，结果是什么？结果是真的文化的断裂，有一代人根本就没有文化了，根本就没有机会再受到教育了，而且对于历史完全无知了，根本搞不清楚了，就剩下几个符号，几个口号，谁是好人、谁是坏人。“文革”受害者这一代人和“五四”受益者那一代人相比，也是不能够相提并论的。

但是认为“‘五四’搞糟了”这样的一个说法，把“五四”和“文革”批孔相提并论这种说法还是相当普遍。我就要借这个机会，强烈反对这样的一种说法，因为我们现在的民主和科学还不是多了，而是少了。所谓科学，我指的是科学的思想方法，用事实来说话，而不是用需要什么样的框架，就必须要说什么样的话。民主就更加不用说了。

我还看到过一篇文章，说一些知识分子一天到晚讲民主和科学，就像祥林嫂一样，使那位作者很厌烦。我今天还要做一次祥林嫂，我觉得就是要提倡民主和科学，当然不仅仅是民主和科学，还不够，但是这两样东西还是五四运动的健将们提出来的，是我们先贤们提出来的，至今还没有完成，同胞们仍须努力。