普世价值的命名权比本身更重要

经济观察报:你相信社会主义价值观吗？它的内涵是什么？

司马南:当然。社会主义价值观就是“你好、我好、大家都好，不能只是精英好、富人好”，社会主义价值观就是把别人的生存看得和自己生存同等重要。但是某些精英不这样，他们一方面喋喋不休人权、自由、平等，一方面视自己为老大、高端，居高临下绝少悲悯。社会主义价值观根植于久远的理想，是人性的、悲悯的，越下层的老百姓感受得越强烈，越深刻。

经济观察报:但是有人这样说，几十年以来实践证明，所谓社会主义价值观很难界定，一些人所宣扬的所谓的社会主义价值观是虚伪的。

司马南:抗震中共产党、解放军所体现出来的社会主义价值观是虚伪的？我们的总理奔赴前线身先士卒，那哗哗的眼泪，那井喷式的捐助是虚伪的？某些精英说不清社会主义价值观不奇怪，老百姓心里明镜一样，真心为人民服务就是，当官做老爷就不是。

经济观察报:要使官员真心为人民服务，改进我们的制度是关键。

司马南:是主观上要改变制度，所以论证干部有问题，还是干部有问题，怀疑这个制度？假如是后者，那又是指干部选拔制度呢还是根本的政治制度？语焉不详，如何作答？我希望把要讨论的问题建立在严格的限定性的概念的基础之上。

经济观察报:今天存在的社会不公现象，仅靠秉持社会主义价值观的“清官”能解决问题吗？

司马南:刚才没有谈过清官问题。个人的拯救有赖于整个社会的拯救，有赖于整个社会的变革，而整个社会的变革当中，一两个人的这种示范作用，一方面是榜样力量无穷，另一方面单靠他当然不够。对社会不公问题，谴责之余，我们同样要看到，在很多很多社会现象不能令人满意的前提下，今天中国发生了天翻地覆的巨大变化，这个变化是拿整个世界作比的，是最大的、最快的、最令人吃惊的、最令国人骄傲的，也同时让某些不愿中国富强的人妒意十足的变化。如果我们看不到变化，看不到政府越来越进步，人民越来越自由了，整个社会正在致力于解决这些问题，那未免有一点偏执。

个别媒体的一个很顽固的思维方式在于，他们不承认进步，甚至进步给他们提供了抨击的新的口实，他们媒体理念的本质是“反体制”的，换句话说，就是转弯抹角呼唤“改变我们根本的制度”。一些人视普世价值为终极标准，那么什么叫普世价值呢？他们不去做任何像样一点的论证，可能有意要模糊它，连个“忌生冷油腻”、“孕妇禁用”都不写，这跟江湖卖大力丸有什么两样？

经济观察报:你不承认普世价值。

司马南:那要看普世价值所指的是什么。打一个比方，您的邮箱里突然间来了一个地址不详的“普世价值”邮件，里面是什么内容呢？你不知道，可能是陈冠希照片，可能是蠕虫病毒、木马病毒。普世价值只是发邮件的人敲上去的，你会不加分析判断打开、下载、使用吗？我有一个简单看法——普世价值的命名权，可能比普世价值本身更重要。