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于丹:灾难前,学者坐而论道可耻
2008年05月23日 10:02新华网——《解放日报》 】 【打印

我真的太尊敬她了,我们周围的好多人也都是这样。这场大震让我们每个人的心里都颤了一颤,抖了一抖。

从地理上讲,这场大震的余震会越来越少,越来越小,但我不知道我们心理的余震还会有多少。救出一个孩子,或者挖出一个孩子的遗体,不管他是呼吸的,还是停止呼吸的,我们心里怎么能不震颤。

我今天坐飞机回来的路上看报,哭了一路。报上说,有一位妈妈,她拿着牛奶在操场上等了那么长时间,最后看到被挖出的孩子遗体,她流着泪把牛奶洒在瓦砾堆上。她这个时候会是一种什么样的心情?唉,人同此心哪。

在今天这么文明的时代,我们真的可以相信太多外在的东西,但到最后就只有一点,就是相信人心无敌。

前两天,我给学生上文学课。上课前,班长问我说,老师,这门课快结业了,给我们说说怎么考试吧。我说,你们来问我怎么考试,其实我想说,你学文学也罢,学影视也好,学音乐、美术、舞蹈,你学一切一切,只不过是为了不泯灭人心,为了能够唤醒人心的悲悯和善良。

我刚好在地震之前讲杜甫,杜甫之前是讲李白。我说,这一个月,我们的魂魄一直徘徊在巴山蜀水,我们跟着诗圣、诗仙走在大地中,感受“花近高楼伤客心,万方多难此登临”,看见“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”。李白的心,杜甫的心,他们的巴蜀,就在此刻,成了什么?你看看他们的故里,再看看今天的绵阳,在一片废墟的时候,你们问我怎么考试,我会考你李白是哪年出生、哪年去世的吗?我会问你杜甫什么时候做了左拾遗吗?我都不会。

杜甫、李白他们在当时是怎么看古人,怎么寻访古人的呢?杜甫寻找诸葛亮的时候,“丞相祠堂何处寻?锦宫城外柏森森”。他心中的忐忑、无处寻觅,内心的那种虔敬,我们今天能触摸吗?他去探访王昭君,他说“群山万壑赴荆门,生长名妃尚有村”,他忐忑地追问,今天的村庄还在吗?

实际上,杜甫怎么去寻找古人,我们就在山水岁月中怎么去寻找他们。你能寻找到所有这一切,就只因为一个理由,那就是你已经把这种寻找变成了生命中慈悲的力量。

刘禹锡说,“人生几回伤往事,山形依旧枕寒流。”有时候,山川依旧,物是人非。杜甫说,“人生有情泪沾臆,江水江花岂终极。”即便是大震之后,草木还是萌萌绿绿,这个季节还有遍野的山花。“以乐景写哀,倍增其哀”,大自然繁花丽景的时候,生命一瞬间就没有了,很多还是孩子。这就是我说的考试,就是以生命的名义,去考验一种情怀,而这种情怀不光是垂泪,它必须是行动。

我不知道我还能做多少,我感到特别无奈。我和助理说,从19日开始,我要待命,我要随时准备去灾区。我后面所有的安排都放下,所有的讲座都不讲了。本来21、22、23日的讲座都排满了,助理挨个跟人家发信息,说现在都不讲了。有人给我发信息说,于老师,您现在不讲了,当地都安排了,都发通知了,我该怎么跟人家解释啊。我跟他说,以生命的名义,有什么不能解释,有什么需要交代的呢!

大灾当前,我就是想去废墟上陪陪他们。我不能说我敢做什么事,我就是想去陪陪那些没了孩子的妈妈,还有那些刚挖出来的孩子,我是个老师,我想去陪陪他们。所以,现在再让我坐而论道去讲些什么,我讲不出来,我不在状态。

我刚才给央视新闻中心直播组前线记者打了个电话,问他们我能不能去。他们说,于老师,我们新闻中心10个人报名请战,现在只批了两个名额,目前前线物资紧缺,记者去得太多了不合适。

在北京的时候,有人跟我说,放心吧,北京没有余震,不会殃及的。其实啊,整个中国都在震区,每个人都受伤,每颗心都受伤。(本文系于丹5月16日口述,记者尹欣整理)

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作者: 于丹   编辑: 王平伟
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