——继续或公开或隐晦地宣扬“西藏独立”。十四世达赖喇嘛提出“不寻求西藏独立，只寻求西藏真正自治”的口号后，每当他认为形势对其有利的时候，总要公开地表露西藏独立的立场。20世纪80年代末90年代初，东欧剧变、苏联解体，十四世达赖喇嘛以为西藏独立的时机已到，于是便放肆地表达西藏独立立场。1990年9月5日，十四世达赖喇嘛对荷兰记者说：“苏联的变化，给西藏独立带来了新的契机、新的希望，给了西藏独立以新的勇气和力量。”1991年8月，十四世达赖喇嘛在德国记者招待会上说：“中国政府现在就如快要落山的太阳，中共政权末日可数”，“中国五至十年内肯定会发生变化，西藏独立的理想完全可以实现。”同年8月，十四世达赖喇嘛在蒙古活动时甚至说：“将宣布西藏脱离中国实现彻底独立。”但在形势对其不利时，就不再在公开场合赤裸裸地宣扬西藏独立，更多的是使用隐晦的说法，比如把以前所说的“西藏独立”，变换成“西藏人民的自由斗争”、“争取西藏的自由”，等等。不过，十四世达赖喇嘛仍有说漏嘴的时候，比如，十四世达赖喇嘛1995年3月10日发表的“3·10”声明中就有这样的话：“当今的现实是，西藏是一个处于殖民统治之下的被占领国家。这是必须通过谈判讨论予以解决的。”十四世达赖喇嘛此话很明白，“西藏是……被占领的国家”，只不过要通过谈判解决。又如，1997年4月23日，十四世达赖喇嘛在美国华盛顿“第三届支持西藏世界议员大会”上的讲话称：“中国政府占领我的国家至今已48年了。”近几年，十四世达赖喇嘛在公开场合的讲话、声明、访谈，仍称西藏为“国家”，把西藏与中国并列的口气、语气依旧未变。

十四世达赖喇嘛的追随者在达赖喇嘛提出“真正自治”口号后，大多在公开场合跟着十四世达赖喇嘛高喊“真正自治”口号，但有人有时也忍不住要将自己内心的真实想法表达出来。现任“流亡政府”首席噶伦桑东·洛桑丹增就是个典型的例子。1991年6月14日，当时作为“西藏人民代表会议”会长的桑东·洛桑丹增在致答谢辞时说：“目前，不仅是流亡藏人实现政治变革的重要时期，而且还是西藏独立事业奋进的光明时代。”“中国内政在发生变化，境内的藏人争取主权的勇气在增高，西藏独立事业实现的日子正在迫近。”1995年3月10日，桑东·洛桑丹增在他发表的《非暴力抵抗及不合作运动》的文章中曾这样写道：“政治上，从有文字记载以来直到1951年，西藏一直是一个主权独立的国家”，“西藏事实上的独立一直是千真万确的，直到1951年共产主义中国野蛮入侵西藏并强迫签订《十七条协议》为止。”1996年3月8日，对梦想中未来独立西藏的形态，桑东·洛桑丹增在他撰著的《西藏：对未来的展望》一书的指导原则一节中也有具体的描述：“西藏将是一个自治的国家”，“这个自治国将存在于西藏人民中，其政府将由他们授权。”2003年10月，桑东·洛桑丹增在回答加拿大“西藏委员会”发言人土登桑珠提问时还对争取“西藏自治国”的方式进行了说明。桑东·洛桑丹增说：“如果我们坚持西藏流亡政府和中国政府开展谈判，事情就会圆满解决。但中国政府不承认西藏流亡政府，所以为了回避，我们派出‘达赖喇嘛的特别代表’。”

文章说，可以看出，为了实现“真正自治”变相独立目标，十四世达赖喇嘛及其集团不惜“委曲求全”，可能还会开出更低的条件，但他们这样做，都是为了隐藏西藏独立的目标。善良的人们千万不要被其花言巧语所迷惑和欺骗。（完）