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揭秘元朝宫廷双修:与女性配偶欢好来超度自己

2011年08月28日 10:27
来源:凤凰网历史 作者:向斯

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核心提示元宫的这套男女双修法,一直流传着,进入明宫,成为明帝乐此不疲之秘法。

本文摘自《中国帝王的隐秘生活》 作者: 向斯  出版社:甘肃人民出版社 

元代社会处于蒙古统治者的严厉而高压的统治之下,《功过格》苛刻地规范着人们的行为、生活。可是,皇帝却不受《功过格》的约束,也不受任何法律条款的制约。

御医忽思慧写了一部《饮膳正要》,进呈皇宫,献给皇帝。他提出了房中养生的观点,告诫快乐中的男人女人,不要在眼睛充血时行房,也不要在寒风、凉气之中行房,更不要在洒醉之时行房。他郑重地说:避色如避箭,避风如避雠。

崇尚性力的大乘教金刚乘,从印度传入中国,在元代宫廷之中极为流行。皇帝信奉金刚乘,后妃们也坚信不疑,一时之间,讲究男女双修的房中术,在宫廷之中盛行,并在京都蔚然成风。

元世祖忽必烈一身豪气,身边女人无数。他喜欢汉人修身的房中养生,也喜欢金刚乘讲究的双修。许多身怀绝技的房中术士,特别是密教术士出入宫廷,受到元世祖的特别宠遇。精通密教法术的八思巴大师,按照密教嘿金刚仪式,封忽必烈为世界君主。

在元代的宫廷之中,有许多画像、塑像,都是男女双修图,图形是尊神与称为明妃的女子合欢,藏语称为雅雍。这种男神与女性配偶合欢的造型,称为双修,就是通过与女性配偶的性交来超度自己,从而达到一种修炼的最高境界。

元世祖以北京为大都。当时,北京镇国寺中,建造了一座十分雄伟的佛母殿。大殿之中,雕塑了许多高大威猛的喇嘛神像,这些神像,造型都是与一位美丽的女性配偶相拥。

双修神像展示的仅仅是男女交合的场面,男女的神情虽然紧张,但还看得过去。可是,在一些书籍之中,有关双修的描述则近乎恐怖,是一种疯狂的淫乐修为,也是一种让女人献祭、成为祭坛上的牺牲品的血淋淋的修炼功夫。

《元史》记载了元代皇帝修炼的双修秘法,称为演揲儿:荐西蕃僧伽真于帝。

其僧善秘密法,谓帝曰:陛下虽尊居万乘,富有四海,不过保有见世而已。人生能几何?当受此秘密大喜乐禅定!

帝习之。其法,亦名双修法,曰演揲儿,曰秘密,皆房中术也。

帝乃诏以西天僧为司徒,以西番僧为大元国师。

其徒皆取良家女,或四人,或三人奉之,谓之供养。

于是,帝日从事于法,广取女妇,惟淫戏是乐。又选采女,为十六天魔舞。八郎者,帝诸弟,与其所谓倚纳者,皆在帝前,相与亵狎,甚至男女裸处,号所处室,曰皆即兀该,华言事事无碍也。君臣宣淫,而群僧出入禁中,无所禁止。

八郎可能是皇帝宠爱的近侍,是与皇帝一起双修的狎戏之徒。十六是一组女神,代表十六个精修密教的美丽女魔。

陶宗仪在《元氏掖庭记》中说:十六位跳舞的女子,头发梳成长辫,长辫披散下来,头戴象牙冠,身穿大红袍,红袍上缀满了闪烁着金光的流苏。她们一边漫舞,一边手持酒杯,酒杯是人头骨制作的,非常精致,用这种头骨酒杯喝酒,充满了刺激和野性。

元宫的这套男女双修法,一直流传着,进入明宫,成为明帝乐此不疲之秘法。

[责任编辑:蔡信] 标签:金刚乘 采女 皇帝
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