阎崇年签售被掌掴 一巴掌抽的谁?
2008年10月10日 11:03新闻晨报 】 【打印

2008年10月5日下午,北京满学会会长、百家讲坛主讲之一、著名历史学家阎崇年来到无锡新华书店与读者见面。见面会上,他向读者详细介绍了由他创作的《明亡清兴六十年》、《袁崇焕传》、《康熙大帝》等书籍,并就历史爱好者和广大热心读者关心的话题进行了互动交流。 中新社发 李 杰 摄

因不满《百家讲坛》主讲人阎崇年的部分学术观点,近日,一读者趁阎崇年在江苏无锡新华书店图书中心签售时,竟然动手打了他耳光。昨日(10月7日)恰逢传统的敬老节,阎崇年被打事件,自然成为焦点。

那么,阎崇年是否因学术观点突兀而引来读者不满?掌掴有否给老人带来伤害?袭击者为何要使用暴力?为解开这些谜团,昨日,晨报记者与当事各方对话,对事件的来龙去脉进行了了解。

第一下耳光很重,第二下没打着

10月5日,《百家讲坛》主讲之一阎崇年,在无锡新华书店进行签售时,遭一个20多岁的年轻男子掌掴。昨日上午,无锡市公安局负责处理此案的钱警官向记者介绍了事件的过程。

钱警官说:“当天下午2时许,阎崇年先生结束了和读者的交流活动,开始签名售书。袭击阎先生的年轻人洪峰(化名)当时也在排队等候,他在第五位,轮到他签名时,阎先生给他签了,洪峰说了声‘谢谢’,然后就是一耳光。”

钱警官介绍,据阎崇年说,当时第一个耳光打得很重,他感到很疼,也很惊诧。接着,洪峰的第二个耳光又上来了,阎崇年往后一躲,就没打到。“事发很突然,现场工作人员立刻把洪峰扭送到新华书店二楼,随后就打110报警了。我们按正常程序出警后,洪峰承认自己动手打人的事实,他说自己打了两个耳光,第二下不知有没有打到。洪峰被带走后,阎先生又继续进行了签售活动。”

[警方处置]

打人者被拘留15天,罚金1000元

记者日前从警方获悉,打人者洪峰将被无锡警方处以治安拘留15天,并处1000元罚金的处罚。

有网友认为这一处罚过重。钱警官对此解释说:“根据《中华人民共和国治安管理处罚法》中的规定,殴打、伤害残疾人、孕妇、不满十四周岁的人或者六十周岁以上的人的,应该从重处罚。考虑到阎先生虚岁已经75了,因此进行了‘顶格处罚’。”

根据法律原文,殴打六十周岁以上老人,“处十日以上十五日以下拘留,并处五百元以上一千元以下罚款。”而洪峰的弟弟昨天在接受记者采访时表示,对此处罚表示不满,并说将申请行政复议。

[学者伤情]

阎崇年家人称其未受伤

昨日下午,记者致电阎崇年家,阎崇年家人表示,阎崇年暂不会对掌掴事件做出回应。阎崇年家人同时表示,阎崇年并未在此次事件中受伤。

记者随后又联系了安排阎崇年此次签售活动的出版方中华书局,当被问及阎崇年的身体情况时,这位负责人称,他目前正在休息中。这位负责人表示,老先生在签售会上遇袭,但仍坚持完成活动,回北京后,出版社已派人探望,他们对老先生的职业精神感到钦佩,同时对袭击事件表示愤慨。他们称,将在今日通过《中华读书报》发表一个声明,代表出版方的声音。

[各方反应]

众口一词遣责打人 众说纷纭讲述历史

葛剑雄:谴责狭隘功利主义史观

听到打人消息,复旦大学历史系教授葛剑雄感到很震惊,他认为,警方应该严肃处理此事,学者的安全在公众场合得不到保证,这很让人遗憾,更何况阎先生已经是70多岁的老人了。

葛剑雄表示,自己并没有认真看过阎崇年的节目。他在听说阎崇年“剃发易服是民族文化的一种交流形式,不能上纲上线”以及“文字狱有它的历史局限性,虽然制约了一定的思想灵性,但起码维持了社会稳定”等观点后表示:“如果他真的是这么讲,我是不赞成的。难道除了文字狱就没有办法保持稳定吗?除了杀人就没有其它民族融合的办法了吗?历史研究不能脱离事实,今天我们理解这段历史,不等于历史就没有是非。专制总是不对的,杀人也是不对的,侵略就是侵略,这些是非要明确。这种解说是很片面的,是一种庸俗的实用主义、狭隘的功利主义的观点。”

毛佩琦:个人爱憎不能作为标准

同为《百家讲坛》主讲人,毛佩琦认为,打人事情确实很过分。毛佩琦坦言,虽然在他的贴吧上,也有很多人表示对阎崇年的不满,对此提出批评,但毛佩琦认为,阎崇年是有学术成绩的学者。

对于阎崇年的史学观点,毛佩琦没有进行正面评价,但他表示,作为历史学家,应该冷静地对待历史。每个人都会有自己的爱好和感情,但历史学家应尽量少掺杂感情因素,每段历史,都只不过是研究的对象,个人的爱憎不作为评判历史的标准。毛佩琦还透露了一个很有意思的消息,本月下旬,将有一场明清大对话,届时,国内研究明史清史的实力派专家将汇聚一堂,展开一场激烈的辩论。

当年明月:历史不是一种情绪

对于打人,畅销历史读物《明朝那些事儿》的作者当年明月认为,“打人行为总是不对的,观点大家可以讨论。再说了,打的又是一个70多岁的老人,那就更不对了”。谈到明朝,当年明月认为,明朝有不少可取的地方,绝不是一团漆黑。人们对明朝有误解,但它本身绝对是一个很可写的朝代。对于阎崇年在书中诋毁明朝、美化清朝的说法,当年明月表示,不同的人可以提出不同的观点,“我对别人的观点没有太大兴趣,对于历史,我们最重要的是要持客观的态度,该怎么样就怎么样。它不是情绪,而是历史”。

谭伯牛:误导读者纯属瞎操心

致力于研究清史的谭伯牛认为,不管观点如何,都可以批评,但打人肯定不对。他认为,说清朝是一个成就很高的年代,这个结论并不是阎崇年一个人的观点。谭伯牛不认为,阎崇年的观点会误导读者:“读者都是成年人,而且这样的书并没有列入教材,成年人应有自己的判断。如果觉得一本书的观点有问题,那么可以再去读别人的书,不存在一本书就误导读者的可能性。”

[链接]

阎崇年争议语录

-剃发易服是民族文化的一种交流形式,不能上纲上线。

-文字狱有它的历史局限性,虽然制约了一定的思想灵性,但起码维持了社会稳定。

-清军入关更多的是促进了民族融合,其中造成的某些局部的破坏是不可避免的。

-汉服不是最完美的服饰,也并不能体现什么民族精神。

-吴三桂要客观评价,毕竟他的开关行动减少了战争旷日持久带来的无辜平民的伤亡。 (记者 徐颖 郭翔鹤)

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作者: 徐颖 郭翔鹤   编辑: 刘嵩
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