通读历史，我们往往发现一个有趣的现象，那就是猛人扎堆现象。某个英雄依靠某地起兵，那么这个地区之后出的牛人就特别多，似乎这里是天下名臣勇将的制造中心；某个英雄依靠某个集团起兵，那么这个集团之后出的牛人也是特别多，似乎这个集团天生就是天下最优秀的集团。

如刘邦依靠丰沛子弟起兵，虽然丰沛之地没有出产像韩信、张良那样的一流名将、一流军师，但是却出产了一大批二流将领和二流智囊人物。

更典型的是，朱元璋刚起兵的时候，回家乡钟离（今安徽凤阳东）招了700士兵，然后他挑选了24个人做他的亲信，就是这24个人，之后都是明朝开国战绩显赫的功臣，其中还包括天下名将徐达。

面对客观事实，怎能不叫人相信有所谓名将扎堆的现象？

但是，以小编之见，所谓名将扎堆现象，是并不存在的。

不可否认，这些跟随天下一等一的英雄从而在历史上留下名字的人，的确是十分优秀的人才，但是之所以在历史上战功显赫的人物中，留下的是他们的名字而不是别人名字，关键在于他们团结在一起组成了一个集团。

我们试想，在一次起义中，我们需要做哪些工作？我们需要人建设根据地，这就需要有人管理户口、赋税、需要有人管理民事等等一些行政上的事情。起义的主要行动是进行战争，进行战争，在后方，就需要有人管后勤、有人征集士兵、有人防守根据地；在前线作战，就得有人善攻有人善守，有人善于率军冲锋有人善于固守阵地，同时还得有人善于作总体的谋划，总之，为了维持整个起义行动的正常运转，需要大量的才俊才能完成。一个盖世英雄如果没有这些才俊的辅助，也难以成就惊天动地的伟业。

俗语云：万人之中，必有俊杰。中华大地有多少万万人，又该有多少俊杰！不可否认，像项羽、岳飞、汉尼拔、拿破仑这种盖世英雄可能的确是几百年出一个，但是仅仅在某方面具体过人才能的俊杰，全天下则是数不胜数。因此，只要具备足够的识人眼光，在一个并不小的地域内是可以找到足够多的人才来，给予这些人才合适的位置，是可以打造一个优秀的集团的。

回到正题，丰沛集团正是在刘邦的领导下，各有所长的人才在各自的位置上发挥着其特长。他们如洪流一般席卷那些势单力孤的各地才俊。那些势单力孤的人不是被他们捏碎，就是为他们所吸收。

韩信够英雄了吧，可是韩信投奔刘邦部队，因为犯法判处斩刑，执刑的时候正巧刘邦的亲信夏侯婴路过，韩信眼见夏侯婴路过，看到了活命的希望，竭尽全力大吼一声：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”历史就在这0.01秒发生了改变！夏侯婴见这个人出语不凡，而且生得相貌堂堂，器宇轩昂，于是立即救下了韩信。

无独有偶，八百年后，有一位同样生得气宇不凡的人在临刑前大吼一声：“公兴义兵，欲平暴乱，乃以私怨杀壮士乎！”当时想杀他的人叫李渊，而救他的人则是早就对他非常欣赏的李世民，这位侥幸逃生的英雄，就是唐代军神李靖。

假如当时不是夏侯婴路过，韩信还会在历史上留下他的姓名吗？假如不是李世民对李靖的名声早有所闻，那么李靖还会在历史上留下他的姓名吗？

像李靖、韩信这样的大英雄都不敌集团的力量，那么更不用谈那些一般的才俊了。我们有理由相信，李靖、韩信是才俊中的幸运者，同时，还有大量的不幸者湮灭在历史的洪流中……

通过以上论述，我们来看看夺取天下需要具备的基本条件，首先，需要一个优秀人才集团，以古代的条件，一个人没有可能全天下去搜集人才，只要他具备足够的慧眼，他能够在一个地区得到足够的人才，假若这个首事者在起义之前和这些人地位相等，那么他必须具备特殊的才能与人格魅力才能让这些人才为自己效劳，这些人才都是日后打天下的资本；其二，需要基本的人马，在天下大乱的时候，无数人都势单力孤，他们急切想依附比他们稍微强势一点的势力以自保，因此如果一个人能够有几十近百人的效劳，则很容易形成一个兵马凝聚的核心。项梁、刘邦、英布、彭越等等起义前平明出身的义军领袖，之所以能拉起一支兵马，莫不是具备第二个条件，而之后项梁、刘邦集团之所以能够做大，则在于他们麾下有一大批能为他们冲锋陷阵，誓死不离不弃的才俊。因此，即使是像韩信这样善于将兵的人，他由于不具备如上两个条件，他的命运之路一般有两条：得明主而事或者湮灭在历史的洪流之中。