洋务运动与抵御外侮
从李鸿章办洋务谈起
苑书义
洋务运动时期,正是外国资本主义侵略者在中国确立半殖民地统治秩序的时期。洋务派举办洋务是否具有抵制侵略、收回利权的意义,这是有关洋务运动性质的重要问题。
洋务派是一个被地震的力量抛到社会表层、而由复杂成分组成的政治派别。站在支配其派别政策地位的,是带有买办倾向的封建官僚。这些带有买办倾向的封建官僚,对待外国侵略者一般都具有两重性,有妥协的一面,有从封建统治利益出发而抗争的一面。李鸿章是洋务派的旗帜和主角。一八七九年他在给刘某的信中就自诩地说:“处今日喜谈洋务乃圣之时,……公等可不喜谈,鄙人若亦不谈,天下赖何术以支持耶!”他确实“喜谈洋务”,但他举办洋务却是妥协性大于抗争性。
面对外国资本主义侵略势力“□□内向”和人民群众反抗斗争此伏彼起的现实,李鸿章认为清政府“外须和戎,内须变法”(《李文忠公全书》(以下简称《李书》)朋僚函稿卷19。),才能维持其统治地位。
何谓“内须变法”?李鸿章认为,“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。”他主张“讲求军实,造就人才”,练兵、制器、购船,“师彼之长,去我之短”,资取西方资本主义的甲胄以保护清朝封建主义的躯体。
李鸿章把“资取洋人长技”制器练兵,说成是“御侮之资,自强之本”(《李书》朋僚函稿卷9、10、9、24、19、24、43、24、78、43。)。李鸿章制器练兵果真是想为国“御侮”、“自强”么?这就要听其言而观其行了。所谓“资取洋人长技”制器练兵,是李鸿章“变法”的主要内容,而他的“内须变法”是与“外须和戎”互相联系的,对外“和戎”是对内“变法”的继续,对内“变法”又势必受着对外“和戎”的制约。
何谓“外须和戎”?李鸿章认为,外国资本主义“利器强兵,百倍中国”,是中国“数千年来未有之强敌”。对于这个“强敌”,中国无法决胜于疆场,“即暂胜必终败”。他在给曾国藩的信中,故意曲解中国历史,说什么“自周秦以后,驭外之法,征战者后必不继,羁縻者事必久长。今之各国又岂有异?”(《李书》朋僚函稿卷9、10、9、24、19、24、43、24、78、43。)。曾国藩击节叹赏,复信说:“承示驭夷之法,以羁縻为上,诚为至理名言。”(《曾文正公全集》书札卷33。)所谓“以羁縻为上”,就是对待外国侵略者不要“轻言战争”,而应“一意主和”,“遇事曲从,故为迁就”,不惜以出卖国家主权来换取“中外相安”的局面。因此,时人抨击李鸿章说:每当“边务迭兴”之时,“议和则李鸿章必占人先,议战则李鸿章必落人后。”(中国近代史资料丛刊《洋务运动》(三),页18、17、18;(二),页250;(一),页169。)“然所以议和者,美其说而文言之,则曰徐谋自强;究其极而质言之,则曰暂图苟安。”但是,由于李鸿章屡定和约,率以赔费、撤兵、进而割地了事,所以中国“非惟永远无自强之日,抑且旦夕无苟安之时。”(中国近代史资料丛刊《中日战争》(三),页18、69。)其结果只能是加速向半殖民地深渊沉沦。
李鸿章“资取洋人长技”制器练兵,开始于六十年代初。一八六二年他率淮军抵沪后,一面“借师助剿”,一面“购买外洋各种军火”,“雇募精巧匠人,留心仿制”,先后办起了上海洋炮局和苏州洋炮局。非常明显,当时他制器练兵是直接针对太平军的。一八六五年以后,他又先后创办了江南制造局和金陵机器局,并接办了天津机器局。这时,虽然太平天国失败了,但太平军余部、捻军和西南、西北各族人民还在坚持武装反清斗争。李鸿章控制的沪、宁、津三局,一方面成了南北洋和京畿各军操防备战的军火供应基地,李鸿章淮军“剿捻”就颇得沪、宁二局的助力;一方面又是淮系军阀集团的政治资本,李鸿章曾特地向清政府声明,沪、宁两局乃是淮系的“命脉关系,诚不敢轻以付托”(《李书》朋僚函稿卷9、10、9、24、19、24、43、24、78、43。)。
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编辑:
蔡信
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