统一的吐蕃王朝

松赞干布建立吐蕃王朝后，将都城迁到拉萨，并在政治、军事、经济、文化等各方面推行一系列重要措施，并且仿照印度的梵文创立了西藏文字。此外，松赞干布也打算以联姻的外交来巩固王朝，于是先向南方的尼泊尔请婚，娶得赤尊公主。然后又在唐太宗贞观八年，派遣使者到长安上表求婚，但这门婚事被唐太宗婉拒，松赞干布一怒之下挥兵攻打唐朝，唐太宗也不甘示弱，以武力反击，大败吐蕃。但经过这一战，唐太宗也深知吐蕃顽强，不易征服，故答应其宰相，将文成公主下嫁给藏王，时为贞观14年。

第二年（贞观15年），文成公主由长安出发，经过两年多的翻山越岭，长途跋涉，终于抵达拉萨。随着文成公主的入藏，汉族的文学、艺术、医学、历算、农业等文化技术也传入了西藏。后来，文成公主又由唐朝召来五百名工匠协助建造大昭寺、小昭寺，大昭寺不仅建筑宏伟，更成为西藏佛教的圣殿，至今香火不绝。文成公主带来的佛像、佛经及其虔诚的心，也促进了佛教的推广。佛教对西藏文化及藏族生活习俗产生深远而重大的影响，文成公主可说是最关键的人物。

公元650年松赞干布过世之后，大唐和吐蕃的关系恶化，双方时战时和，一直持续到唐穆宗长庆三年（公元823年），双方各因国内战乱频繁，于是协议互不侵犯，并将盟文刻在石碑上，分别立于长安和拉萨。如今拉萨的“唐蕃会盟碑”仍树立在大昭寺前。

自松赞干布开始，佛教在吐蕃日渐盛行，后来更是礼遇印度高僧入藏弘法，结果融合了西藏原始宗教钵教（笨教），创立了西藏密教，即现在所说的喇嘛教。随着喇嘛教势力的日渐增大，与旧贵族大臣不断发生矛盾，各种冲突愈演愈烈，甚至演变为群雄割据的局面，吐蕃逐渐沦落为黑暗时期，国力日渐衰落。