古版本重获新生

西夏文泥活字烧制出来了，目的是要用它印刷成书。只有印成书了，孙寿怜的结论才更能令 人信服。而印刷的难度，一点也不比刻写、烧制小。

排版难，固定泥字更难。毕升是“先设一铁板，其上松脂、蜡和纸灰之类胃之，孙寿岭研究 认为松脂和蜡是用来固定泥字的。但一时竟不知纸灰有何用。经过反复试验才搞清纸灰保温 、确保字体平整的作用。这样，他就先将蜡、松香、纸灰放在火上烤化拌匀，用一平板压在 已排好的字上，冷凝后取下，版面就平整如砥了。而到印刷墨时，更是对陶化活泥字质量的 最后一次检验，有时不得不返干。孙寿岭至今想起来那一次又一次失败还头皮发麻。不过， 让他感到欣慰的是，他终于掌握这其中的奥妙了。

他成功地印出了泥活字印本，让《维摩诘所说经》从服手中获得了新生，也让泥活字的特点 在他的印本中得到充分展现。

回顾这十几年的失败与成功、挫折与艰辛，孙寿岭感慨万千。他说:“我花了功、搭了钱、 赔了健康，图的是什么?我为的是捍卫祖国的发明权，为的是让后代子孙能正确认识泥活字 ，不要再把泥活字认作木活字!现在，我填补了一项空白，心血总算没白费!”

由于成本太高且全是自费，孙寿岭只印了少量几套送给有关专家。但就是这很少的几套很快 就引起学术界的亲切关注，得到有关专家的高度评价。中国社科院研究员史全波称他是“近 代西夏文活字第一人”，“其成果使学界受益，其精神令学人感佩。可喜可贺。”中国社科 院西夏学专家白滨研究员也说:“这种执著探求真理的科学实践精神已远远超过作品本身的 价值。令人感佩!”

甘肃省博物馆研究员陈炳应、宁夏考古所研究员牛达生等学者都支持孙寿岭的观点。陈炳应 说孙寿岭的印本把原著泥活字的特点全面重现出来，用事实再次证明西夏文《维摩诘所说经 》真的是泥活字印本。

有些专家建议国家有关部门考虑孙寿岭的最新研究成果，再组织一次专家鉴定会，让那古老 的西夏文佛经重放异彩，让孙寿岭的成果昭示世人。