畅游天台秘境，遇见中式生活美学

原标题：畅游天台秘境，遇见中式生活美学

天台山5A保卫战 靠创意景区谋求转型

浙江天台山旅游景区于2015年10月15日成为天台山 5A级景区，并公开承诺创 5A 成功之后“加A不加价”。天台县委常委、县旅发委主任余昌杰又向《生活时代》透露，在以后的发展过程中不排除取消门票的可能性，争取做到经济提升不依赖门票收入，大力发展旅游的六大要素，打造高端旅游配套设施，奖励200万引进国际品牌的旅游度假酒店。

保5A比创5A更难

喜获5A级金字招牌之后，天台县委常委、县旅发委主任余昌杰在兴奋之余有了更多的思考。他对《生活时代》坦言：“保5A比创5A更难。5A创建成功，是天台旅游一个新的起点，如何提升发展全域旅游，打造国际知名旅游度假目的地，今后的路还很长。”

国家旅游局近日宣布，河北省秦皇岛山海关景区成为我国首个被摘牌的5A级景区。此外，还有包括丽江古城、北京十三陵等在内的6家5A级景区受到严重警告及公开通报，而黄金周“38元大虾”引发的舆情灾难，更是几乎毁掉了“好客山东”的亿元品牌。究其根本，在硬件设施到位之后，软性的管理和服务几乎成为每一个5A景区在拿到招牌之后最易出现漏洞的薄弱环节。

新晋级的5A景区天台山以他人为鉴，立马出台了相关规定。第一，坚持“宾至如归”的服务理念，全面提升景区管理水平，对于游客投诉采取“首问责任制”，开展旅游市场大整治活动，第一时间处理游客投诉，让游客满意，坚决整治价格欺诈、黑导、黑出租等问题，用制度规范市场秩序。第二，加强培训优化服务品质。邀请蜗牛（北京）景区管理公司的专家开展全员培训，发起“干部带头学导游”的行动，树立“家·天台”的服务理念，深入贯彻“四个凡是”服务标准，号召“人人都是旅游环境、人人都是旅游形象”。

余昌杰说：“我们的每一位清洁工都学会了说‘您好、谢谢、再见’等礼貌用语，改造后的景区，给游客以“家”的温馨。”

中国旅游改革发展咨询委员会副秘书长，北京第二外国语学院旅游管理学院院长厉新建则认为：“5A不是终身制，创建只是景区的起点。5A景区更应不断提升自身水准，以国际上优秀案例为借鉴，从产品类型、服务水平、管理制度、现代治理等方面不断超越自己。”

深挖自然、人文资源 打造“艺术的风景”

5A之后，天台山将会把目光更多地集中在文创产品的开发上，继国清景区和石梁景区完成5A精品化改造，智慧系统全面建成，文旅项目魅力初显之后，又加强了对天台县境内其他景区的投资，重点建设休闲旅游项目，如大琼台景区、天台山大瀑布、华顶杜鹃精品园、赤城山济公文化园、大型水上游乐项目、石梁滑雪场、国际精品度假酒店和高端主题民宿等，“显而易见，5A之后的天台山将朝着国际旅游度假目的地的方向迈进”。

余昌杰谈道：“天台山将深挖‘佛宗道源’的文化内涵，通过创意景区，构建成线成片的宗教旅游项目布局，扩大对日韩、东南亚宗教文化交流规模，做高做纯宗教旅游产品，打造真正的心灵瑜伽园。”

同时，大力挖掘、整理、展示“唐诗之路”文化、禅修文化，对山水观光景区进行艺术化构建，打造“风景中的艺术，艺术中的风景”，提高文创水平，完善营造良好的文化空间氛围。

天台山在旅游开发中，一直以保护生态环境为原则，不以砍伐树木、搬运溪石、填埋水塘等为代价进行工程建设，通过“五水共治”，推进流域生态特别是水生态环境的治理。保护青山绿水的同时利用资源发展养生旅游，以佛道养生文化和山地避暑气候为特色，引入知名度假产品运营商，建设专业化、精品化的养生度假产品。

创新全域旅游 实现后5A时代跨越式发展

历年来天台山景区将旅游视作“一号工程”，争做绿富美的排头兵，举全县之力创建 5A， 使得景区的环境质量和服务质量有了全面提升，并提出了“一业融五化”的战略部署，深化旅游综合改革，成立了天台县旅游发展委员会，全面开启全域旅游发展新时代。

“我感受最深的是，全域旅游的发展打造了主客共享的旅游环境，提升了本地人的生活质量和收入水平，也改变了景区周边商户的经营理念，全民的服务素质和服务理念得到大幅度提升。”余昌杰说。

继5A创建完成之后，景区将继续构建中部文化名城、东部协同发展旅游区、西部原乡休闲旅游区、北部文化名山休闲旅游度假区。“后5A时代”的天台山将逐步完善“三环”旅游交通体系，建设中部旅游环线，加快推进北部旅游环线贯通工程，适时推进南部旅游环线前期规划论证工作。

余昌杰说：“我们将继续坚持以旅游惠民为本，打造大天台的概念，按照5A级景区标准构建天台境内的其他景区，打造养身养心的乡村休闲旅游品牌，完善城区的交通道路等旅游配套设施，提升城区的休闲旅游品质，打造主客共享的旅游空间。”

精品乡村度假产品的打造也成为“后5A时代”的天台山构建全域旅游的重心之一。天台县境内遍布优美的乡村景观，浓郁的乡村地域文化底蕴，天台县将深入推进美丽乡村建设，成立乡村旅游办，大力发展休闲村落和高端民宿。

走进天台山，在城市雾霾中枯萎的身心似乎都在湿润的森林中苏醒过来。在这里，相遇古朴清幽的院落，相遇天人合一的古刹，相遇五谷丰盛的村庄，相遇唐诗中的山水，相遇精致的中式生活美学。

国清寺——中国最美的古寺

已有1400年历史的国清寺，从它的空间格局到山林风光都值得细品，现存建筑虽大都为明清建筑，但是也不愧为古建筑的瑰宝，数十个风格各异的江南院落更是别有洞天。

未进山门之前，一座高耸入云的古塔就映入眼帘，这便是隋塔。此塔于 1400 年前建成，高塔极易遭雷劈，当时没有避雷针的技术，全靠此塔六面九级的结构，砖与砖之间采用嵌入式搭建，使塔身屹立千年而不倒。这座六角空心宝塔是国清寺的镇寺之宝，也是中华建筑史上的奇迹。

国清寺，文物古迹荟萃，保存着大量的文物古迹，有历代御赐的金银器、铜铸品和丝织品，有碑刻、写经、书画，有木雕、玉饰、佛像，有中外文化交流的珍贵礼品。

因为“天台宗”崇尚知行结合，以“江南十刹”而闻名于世的国清寺，有自己最独特的修行方式，当地僧人在打坐念经的同时也要下地劳作，顺应自然规律耕种收割，亲手制作寺内的各种石器，将生活也作为修行中的一项内容。

在人与自然的关系上，他们千百年来相互容纳，彼此理解，形成独特的文化景象。这样声名显赫的一座寺庙，几乎没有商业化的痕迹。游人自行参观，香客安静拜佛进香，一点儿不会受到干扰。

目前,国清寺提供短期的禅修班项目，香客们也可以挂单住宿、品味素斋。禅修班内容有坐禅、行香和止观。坐禅其实是一个非常严格规范的用身体来实践佛法的行为。有坐禅老师详细讲解，指导以禅宗祖师代代亲传下来之禅坐。一日十炷香，在静默中以行香洗心净意，在静坐冥想中品悟生活之道。

对于久居都市的上班族来说，能够在这样的佛门净地闭门静修反思，不仅让心灵得到了休息和沉静，也让灵魂得到了一次洗涤，也有人把禅修比作一场“心灵瑜伽”。

国清寺的优雅在于，它体现了人类最本质的心灵需求：回归自然。如何实现人居环境和生态环境的相互协调？如何实现人类对“天人合一”的最高理想？浙江天台山的国清寺便是最好的例证。

它依山而建，生于陡峭的山崖和深邃的丛林中，却在设计之初，便以不破坏森林为原则，以极大的智慧和努力留下了一片接近完美的生态系统。古代园林讲究叠山理水，凿泉植木，都是因为需要仿造一个天然的山林系统，来实现人对自然的无限渴求。而国清寺无需刻意仿造自然，而是只要让建筑隐没于自然，就能拥有与众不同的清幽与古朴。

这就是国清寺的建筑之道，它将最讲究意境的古诗词搬到了人的现实生活中。举步所见，都是人造的诗意，精致的细节。可悲的是，大量一掷千金的建筑，与人的天然本性背道而驰。没有对自然的呼应，建筑就失去了灵魂。

石梁飞瀑景区——秋染山水，唐诗中的飞瀑

在天台县的一日，似乎经历了一场蒙着白纱的幻梦，你只记得车辆在雾岚流动的山间穿行，山谷、溪流都变的朦胧，就像走进了一场不可预知的命运。

你将脚步慢下来，将自己融入此山此水，在污染的都市中已经枯萎的身心，开始在林间的白雾中苏醒过来，过去和未来都消失了，你在离瀑布最近的寺庙中听见碧绿山谷的心跳，你看见朦胧林间隐约露出的斑斓，你化身为穿行在绿野仙踪的小精灵。

刚刚晋级国家级5A景区的石梁飞瀑景区，焕然一新的游客中心大厅伫立在小铜壶入口处。

整面的落地窗外是大片的碧绿，感觉被原始森林簇拥，厅内电子导览图、母婴室、影视厅等人性化设备一应俱全。

就连厕所也显示出5A级景区的大气，岩石的设计元素与山地景区相得益彰，专供残疾人、母婴、老年人使用的第三卫生间充分考虑游客的需求，整洁的洗手台上置放着绿植，檀香静静弥漫在整个空间。

秋雨初霁，牛奶般的浓雾弥漫前往石梁飞瀑的山路上，进入景区之后白雾却逐渐变淡，似轻纱拂过潺潺的溪水，秋意点染着溪畔的树林，树叶黄的黄，红的红，将翠绿变得鲜艳多姿，溪水中的红枫旋转着被卷入喷雪的瀑布中，转眼间就不见了踪影。

在厚厚的唐诗中，石梁景区的地位不可小觑，数百位诗人在此吟咏呼啸，溯溪而行，在山水中流连忘返，后人给予“唐诗之路”的美誉，走在李白、王安石等数百位诗人曾走过的山路上，在风中飘零的黄叶中找寻诗中的山水，古时的山水未曾改变，可天台县的生活之美更打动人心。

在唐诗之路的精华段，两水夹径处的茶室品茗，听瀑，露台置于山水之中，幽幽的深潭倒映着碧绿的山谷，几缕云雾茶的茶香萦绕不散，溪水的叮咚、清脆的鸟鸣不绝于耳，斟茶、烹水，茶艺师优雅的表演与山水相得益彰。

跟当地人聊天，得知石梁飞瀑的水质极好，试一试，用山泉水拍在手上，干掉后，皮肤依然滑腻柔嫩，毫无干燥之感，而且由于山中空气清新程度达到一级，尤其是在主景区石梁飞瀑下面，水分子和负氧离子相互撞击，人在泉下，任水花扑面，据说还有美容的效果呢。

当地生活节奏缓慢，人们偶尔带上功夫茶茶具，随意在瀑布边找块大石席地而坐，直接取用石梁飞瀑的山泉水煮茶，闲看水开，云起，花落。那种生活正是孔子曾向往的：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

明朝徐霞客的游记中，以天台山作为开篇，我们搞不懂这位昔日的游侠为何对天台山如此情有独钟，咂摸着游记中“观石梁卧虹，飞瀑似雪，几不欲卧”的滋味，我们走到了主景区石梁飞瀑，只见古寺的飞檐在丛林中若隐若现，飞瀑从天而降，轰鸣声不绝于耳。

向导告诉我们有一妙处拍摄山景最好，于是走入上方广寺，寺里有几位僧人，沉默地各自忙着，唯有瀑布的水声愈演愈烈，走上隐于寺中的观景台，已完全无法言语，所有的声音都被巨大的轰鸣声掩盖，你觉得自己贴近了群山的心脏，从天而降的瀑布宛如在山谷中奔流的血液，发出“昼夜如风雷”的巨响，不错，这就是“山谷的心跳”。山谷的走势，奔涌的溪流在眼前一览无余，远方，被秋意染透的森林色彩渐变，隐于薄雾之中。

你还看见横跨山间的天生石梁近在眼前，不知当年的徐霞客是否曾从石梁上走过，但在游记中确实记载了“余从梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚”。

南屏乡——秋日梦境，走进梦中的村庄

经过遍山层层叠叠的莲花梯田，又看到云遮雾绕的山间，数百间房屋呈弧形排列，若置身云端，当地人称之为“江南布达拉宫”。

深秋时的南黄古道，秋风一起，枫叶便满天飘洒，古道很狭窄，甚至不能容下两人并肩行走，从天台县的南屏乡一直通往隔壁的临海县，沿路都是争艳的丹枫。

南黄古道起源于北宋，数百年之前走在上面的大都是民间商人，将食盐、绿茶、布匹、丝绸、瓷器等大宗商品运往外地，被踩得凹凸有致的山路上，似乎记载了这条古商道上的繁华与兴盛。

沿路而上，人们已是气喘吁吁，可想而知，当年推着货车抑或骑马前行的人，恐怕更是无暇注意周边的美景，随着货物，中原的释道、儒学等文化也源源不断输出到全国各地，在层林尽染的红枫古道背后，蕴藏着开发不尽的文化遗产。

留给人印象最深的想必就是最原生态的乡村风貌，在山头郑与大片的明清古民居、精美的民国建筑相遇，走进寂静的街巷，村庄已只留下了老人、小孩和狗，年久失修的古民居多已颓败，石板路上都长满潮湿的青苔。

轻轻吹一口气，似乎都能扬起明清的尘灰，可是废墟中四处都是精美的建筑，偶尔会出现一扇蓝色的小门，小门上还攀爬着不知名的野花，打破着灰色的沉静，阳光肆意涂抹在木制的窗棂上，就像一部老电影的长镜头。

不知从何时开始，一些设计团队开始入驻此地，用文化创意改造古民居，“听松楼”便是一座百年的建筑改建的民宿，斑驳的石墙上还留着历史的痕迹，但是室内却早已进行高档客房的改造。

行走在乡间的小道上，目光随时会跟蹲在木门前的土狗，徘徊在山间的鸡群相遇，田地里有采姜的农民，整筐的生姜上还带着碧绿的姜叶。

海子想要回去的村庄，大致应是此番模样，像一位正在熬粥的母亲，哺育出莲花般盛开的梯田，层层叠叠，麦浪翻涌，充满温暖的情怀，有黄昏和雨水，有五谷和麦地，满足着工业社会的“乡愁”。

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整理/贾颖慧 摄影/陕西虎牙 尤紫璇 胡伟